9RSC. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Mavi Merdiven Görmek Rüyada mavi merdiven görmek sıkıntı ve sorunlarından en kısa zamanda kurtulacağına, hayallerini ve hedeflerini gerçekleştirmek için attığı adımların amacına ulaşmayacağına ve kişiyi hüsrana uğratacak, hayatına daha iyi çeki düzen vereceğine, huzursuzluk yaratan durumların ortadan kaldırılacağına, sevinç gözyaşları döküleceğine ve sağlık sorunları yaşayan bir akrabaya maddi ve manevi olarak yardımcı olunacağına, yaşanan ayrılıkların biteceğine, içinde bulunduğu ruhsal sıkıntıları sevdiği kişilerin vereceği destek sayesinde çözüme kavuşturacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada mavi merdiven görmek büyük firmalardan mevki ve makam içeren iş teklifleri alınacağına, sıkıntıların sona ereceğine, isteklerine, hayalleri için savaştığı yolda bir an bile olsa umutsuzluğa ve karamsarlığa düşmeyeceğine, hayallerin yakın bir zaman içinde gerçek olacağına, uzun zamandan beri taşınan umutların yaşanacak olaylar yüzünden yıkılacağına, yorumlanır. kişinin ehli sünnete dikkat ettiğine ve hayatını İslami kurallara uygun yaşadığına tabir edilir. kazancın allah yolunda yardıma muhtaç kişiler için kullanılacağına delalet eder. girilen her işte aynı açmazla karşılaşılacağına alamet eder. maddi ve manevi olarak büyük adımlar atılacağına yorulur. Dini olarak Rüyada mavi merdiven görmek tabiri Dini olarak rüyada mavi merdiven görmek zaman içinde üzüleceği bazı şeyler ile karşılaşacağına ancak kalbinin kırılmasına rağmen yaptığı işten asla vazgeçmeyeceğine, kendisine iyilik ve güzellik getirecek yeniliklerle karşılaşacağına ve herşeyin olumlu yönde ilerleme göstereceğine, ana baba duaları sayesinde hayat içerisinde hem çok saygın ve hem sözü geçen bir kişi olunacağına, gereksiz ve değersiz birinden yardım isteneceğine ancak bu kişinin herhangi bir yardımda bulunmayacağına, hasreti çekilen bir kişiye kısa sürede kavuşulacağına, kişinin eşi ile yataklarını ayıracak kadar büyük sorunlar yaşayacağına, kıtlığın kaybolup yerine bolluğun geleceğine, çok büyük miktarda para elde edeceğine, gergin ve baskı içinde zor günler geçireceğine, borçlarını azar azar da olsa ödeyeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada mavi merdiven görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada mavi merdiven görmek eski yaşamının aksine daha da zenginleşerek alım gücünün herkesi imrendirecek kadar artacağına, gelecekte kişinin insanlığa faydalı işlerde çalışacağına, geçim derdine düşeceğine ve kötü şeyler yaşayacağına, belli bir refah düzeyinin ve yaşam kalitesinin olacağına, hayırlı ve iyi kişiler ile kurulacak ortaklık sayesinde çok iyi mevkilere gelineceğine, başarıya giden yollar üzerindeki engellerin kalkacağına, sabit gelire sahip olup, adını aklamayı başaracağına, işaret Mavi görmekMavi renk görüldüğü takdirde, aileniz içinde muhabbetin işaretidir. Rüyada mavi gök görmek, aşkta sadakâti ifade eder. Rüyada mavi renk görmek , aile hayatında içinde güzel günler geçireceğinize yorumlanır. Rüyada mavi gök görmek, aşkta sevdiğinize sadık olacağınıza işarettir. Mavi renk, bolluğun ve zenginliğin rengidir. Başkalarının çalışması sayesinde, bol para kazanacaksınız. Huzur, rahat, sevinç, mutluluktur. Hayırlı ve uğurlu bir mavi renk görmek ümide ve umulanin olacagina isaret ve zenginliğin rengidir. Başkalarının çalışması sayesinde bol para ve zenginliğin rengidir. Başkalarının çalışması sayesinde bol para KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ demir rüyaları, merdiven rüyaları 40 Görüntüleme Rüyada merdiven demiri görmek keyfine ve kafasına göre yaşayacağına, çok büyük bir endişeye kapılacağına, düşüncesiz adımlar attığı ve fevri davrandığı sürece de kötü olaylar yaşayacağına, yakın bir zamanda ortaya çıkan sağlık sorununun tedavi edileceğine, kafasında yer etmiş yerleri ve kişileri yeniden bulacağına, her işinde yeni bir kimlik ortaya koyarak yenilik ve farklılık yaratacağına işaret etmektedir. Rüyada merdiven demiri gördüyseniz Sizi bayıltabilecek kişi veya olay azdır. Verilecek sözler daha tatminkar bir geleceğin temeli olabilir. Rüyada merdiven demirinden kaymak rüya sahibi kişi için beklediği olumlu bir haber üzerine rahat bir nefes alacağına, dertlerin kısa süre içinde ortadan kalkacağına, sıkıntı ve sorun yaratan bütün kişileri hayatından çıkaracağına, sevdiği kişilerle bir sorun yaşayacağına, yeni bir arkadaş ortamına girileceğine ve çok zorluk getirecek ve kişinin üzülmesine sebep olacak bir işin hızlı bir şekilde aşılacağına, maddi yükümlülüklerinin azalacağına delalet eder. Rüyada merdiven görmek; dini emirleri yerine getiren kimse için düşmanlara galip gelmeye, fasıklar için inanç zayıflığına ve günaha işarettir. Merdiven çıkmak; hayır ve kurtuluşa, itibar ve şerefe, makam ve mevkiye, rızık ve nimete; inmek ise üzüntü ve kedere, makam ve mevki kaybına, itibardan düşmeye merdivenden düşmek görmek, makam ve görevini kaybetmeye; merdivenden düşmek üzere iken tutunarak kurtulmak, itibar iadesine ve göreve geri dönmeye merdiveni bir inip bir çıkmak, halk için yararlı işler yapmaya ve bundan kendisinin de istifade etmesine; hastanın merdivenin üst basamağına kadar çıktığını görmesi, vefat etmesine delalet merdivenden malum bir yere inmek, korku ve sıkıntıdan kurtulmaya; bir iş maksadı ile merdivenden inmek, hayır ve başarıya, esenlik ve mutluluğa; merdiven, arzusunun yerine gelmesine merdivenin birinci basamağını görmek, namaza; ikincisi oruca; üçüncüsü zekata, dördüncüsü sadakaya; beşincisi hacca; altıncısı cihada; yedincisi Kur’an okumaya alamet görülen merdiven basamakları; iş ve meslekte yükselme sebeplerine, bir amaca ulaşmak için başvurulan vesilelere, yolculukta konaklanan yerlere, bir iş yahut maksat için süre vermeye delalet merdiven çıkmak ne demek, güzel bir iş yapıp, şöhrete ve yüksek mertebeye erişmeye; merdiven inmek, çok iyi bir fırsatı kaçırmaya; merdivenin kırıldığını görmesi, düşmanına mağlup olacağına merdivenden çıktığınızı gördüyseniz, hayallerinizi gerçekleştireceğiniz anlamına gelir. Merdivenden inmek, başarısızlığın ve hayal kırıklığının aydınlık ve geniş bir merdivenden çıkmak, kişinin tüm istediklerine kavuşacağına işaret eder. Merdivenden inmek veya düşmek, başarısızlıktır. Kişinin mevki ve itibarını kaybedeceğine işaret toprak veya kerpiçten yapılmış bir merdivenden çıktığını gören, hayır ve iyilik bulur. Eline helal rızık geçer. Kireç ve tuğladan yapılmış bir merdivenden çıktığını görenin dini fesada uğrar. Rüyada taştan yapılmış merdivenden çıkmak, katı kalpli kimseye işarettir. Tahta ve ağaçtan yapılmış merdiven, dinin zayıf olduğuna delalet eder. Bkz BasamakKirmani’ye göre; uzun bir merdivenden çıktığını gören, büyük bir mevki sahibi olur. Merdivenden indiğini gören, memur veya işçi ise işinden çıkarılır. Halktan biri ise itibardan düşer. Rüyada merdivenden inerken ayağının kayıp düştüğünü gören yerinden olur. Merdivenden düşerken kendini toplayıp tutunduğunu ve kalktığını gören, işten çıkarılmış ise yeniden işine alınır. Halktan biri ise itibarı geri göre; bir merdivenden çıktığını, indiğini, tekrar çıktığını ve yine indiğini gören, halkın işlerinde çalışır ve halk bundan fayda görür. Rüyada geniş ve muntazam bir merdivenden çıktığını görmek, gören kimse hayır işleri ile uğraşır ve herkesten dua alır. Birinin elinden tutup merdivenden çıkardığını gören, bir kimse aracılığı ile rütbe ve makam sahibi olur ve fayda görür. Cafer-i Sadık’a göre; rüyada merdiven görmek, düşmana zafer ve fesat kimseler için günah işlemektir. Rüyasında bir merdivenden çıktığını gören kuvvet ve kudret sahibi olur. Dini kuvvetlenir, hasta ise ve merdivenin başına kadar çıkarsa, ömrü sonuna gelmiştir. Rüyada uzun ve geniş bir merdiven çıktığını gören, büyük bir makama erişir ve birçok büyük kimselerle arkadaş olur. Eski bir merdivenden çıktığını gören, kazanır ve kazancının faydasını görür. Rüyada merdivenden düştüğünü gören, dininde fesada uğrar. Eski bir merdiveni aksar şekilde adım adım indiğini görenin, ticaretinde durgunluk olur. Bir ağaç merdiveni çıkarken, merdiven basamaklarının kırıldığını görmek, düşmanına yenileceğine işarettir. Rüyada bir merdiven bulup onunla bildiği bir yere indiğini gören, keder ve sıkıntısından kurtulur. Abdulgani Nablusi’ye göre; rüyada merdiven, dünya ve ahirette yükselmenin ve itibar kazanmanın anahtarıdır. Yolculuk, konak yerleri, günler, ömür ve ev halkı ile tabir olunur. Rüyada Merdivenden Ne Demek?Rüyada merdivenden inmek görmek, rüyayı gören kişi yolculukta ise memleketine dönmeye; memur ise işinden çıkarılmaya; zengin ise fakirliğe; hasta ise ölümüne delalet eder. Bazı tabircilere göre; merdiven hayırlı bir iştir. Bir başka rivayete göre de Rüyada görülen ağaç merdiven, yolculuktan dolayı sıkıntı ve meşakkate işarettir. Bazen de merdiven, işlerde selamete işaret eder. Bazen ağaç merdiven üzerine çıkmak, itaat etmeyen kimseye iyilikle emretmeye, kabul etmeyen kimseye nasihate ve kötülüklerden kaçınmayan kimseyi de kötülükten kaçındırmaya işarettir. Bazen de merdiven görmek, işlerde sebat ve devama ve saklayıp gizlemek istediği şeyin gizli tutulmasına işarettir. Rüyada Merdiven Görmek Ne Anlama Gelir?Rüyayı gören kimse için kahır ve galebeye işarettir. Bir kimse merdiveni yere düşmüş olarak görse, hasta olur. Tekrar dikilmiş ve yerine konulmuş görse, hastalığından kurtulur. Rüyada Merdiven Görmek Ne Demek?Üzüntülü kimse için selamettir. Merdiven, yolculuğa ve şanı yüce bir kimseye de işarettir. Bundan dolayı, yeni bir merdivene çıktığını gören kimse, hayra, din ve dünyasında yüksekliğe erişir. Rüyada çıktığı merdiven eski ise ticaret veya başka bir taraftan hayra ve yüksekliğe erişir. Eğer düşmanlık içerisinde ise, düşmanına galip gelir. Kendisinin bir demir merdivenden düştüğünü gören kimsenin dininde zayıflık meydana gelir ve bu halden döner. Rüyada eski bir merdivenden indiğini görmek ne anlama gelir, gören kişi ticaret ile uğraşıyorsa, ticareti çöküntüye uğrar. Rüyada merdiven yıkılırsa ve kendisi de üzerinde bulunursa gören kişi düşmanına mağlup olur. Rüyada bir merdiven koyarak belli bir yere çıktığını gören kimse; bulunduğu gurur, korku ve helaktan kurtulur. Ağaç merdiven, münafık bir kimsedir. Bazıları da ağaç merdivenden yukarı çıkmak, kendilerinde nifak olan bir kavimden medet ummaktır, dediler. Merdivenden yukarı çıkmak, liderliğe bazen de şerli kimselere tanışmaya merdiven indiğini görmek ne anlama gelir, uzun zamandır istediğiniz ve haber gelmesini beklediğini bir yerden olumlu haberler alacağınıza delalet eder. Ayrıca şu rüya tabiri ve yorumlara bakınız Apartman, Asansör, Asansörde KalmakMerdiven Rüyada demir ev görmek hastalıklardan ve kederlerden de uzak olacağına, moral ve motivasyon açısından çok iyi bir hale gelineceğine ve ferahlığa çıkılacağına, borçlarının kolay bir şekilde kapanacağına, durumunun git gide kötüleşeceğine, iş hayatında ve aile hayatı içinde karşısına çıkan sorunlarından kurtulup mutlu zamanlar geçireceğine, atacağı adımlar ve gerçekleştireceği çalışmalar sayesinde iş hayatında ve aile hayatında çok hayırlı ve güzel durumlar ile karşılaşacağına, sıhhate ve saadete kavuşacağına, bolluk, bereket ve mutluluk elde edeceğine, maddi açıdan büyük bir yokluk çekileceğine, iş kaybı yaşanacağına ve eğitim hayatında yaşanacak bir talihsizlik yüzünden okulla ilişkinin kesileceğine alamet etmektedir. Rüyada demir ev gördüyseniz Ağır bir engellenme etkisi altındasınız. Rüyada demir ev görmek ağır bir hastalıkla uğraşmak zorunda kalınacağına ve eşle bazı tartışmalar yaşayıp ayrılığın eşiğine gelineceğine, kendisine bolluk, bereket ve başarı getirecek atılımlarda bulunacağına, maddi olarak da manevi olarak da kendisini tatmin ve memnun edecek kazanımlar elde edeceğine tabir olunur. Rüyada demirden ev görmek çok büyük bir mutluluk duyulacağına, bütün maksatlarının gerçekleşmesi alamet etmektedir. Rüyada mavi demir görmek çok hayırlı işlere gireceğine bu sayede büyük miktarda para kazanacağına, ardın karşısına bazı sorunlar çıkacağına, bu sorunların gittikçe büyüyeceğine rivayet etmektedir. Rüyada demir divan görmek hayallerinin kısa süre içinde gerçekleşeceğine, dualarının kabul olacağına, bolluk ve bereketin haneyi terkedeceğine yorulur. Rüyada demir salıncak görmek elinin darlık görmeyeceğine ve aldığı hayır duaları nedeniyle kazalardan uzak yaşayacağına, çok üzüntü duyulacağına yorulur. Rüyada demir kafes görmek gelişmelerin rüya sahibini hiç memnun etmeyeceğine ve ilerleyen günlerde başının epey sıkışacağına, amaçlarına nail olacağına alamet etmektedir. Rüyada demir para verdiğini görmek üzüleceğine, bu yüzden kendi içine kapanacağına, itibar göreceğine, rahata kavuşacağına delalet etmektedir. Rüyada demir merdiven çıkmak iş dünyasında çok büyük bir prestij yakalayacağına, evinde ve işyerinde bolluk ve bereketin hüküm süreceğine rivayet etmektedir. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Dini emirleri yerine getiren kimse için düşmanlara galip gelmeye, fasıklar için inanç zayıflığına ve günaha; Merdiven çıkmak hayır ve kurtuluşa, itibar ve şerefe, makam ve mevkiye, rızık ve nimete; inmek ise üzüntü ve kedere, makam ve mevki kaybına, itibbardan düşmeye, Merdivenden düşmek makam ve görevini kaybetmeye, Merdivenden düşmek üzere iken tutunarak kurtulmak itibar iadesine, göreve geri dönmeye, Merdiveni bir inip bir çıkmak halk için yararlı işler yapmaya ve bundan kendisinin de istifade etmesine, Hastanın merdivenin üst basamağına kadar çiktiğini görmesi vefat etmesine, Merdivenden malum bir yere inmek korku ve sıkıntıdan kurtulmaya, Bir iş maksadı ile merdivenden inmek hayır ve başarıya, esenlik ve mutluluğa, Merdiven aradığını ve bulduğunugörmek arzusunun yerine gelmesine; Merdivenin birinci basamağı namaza, ikincisi oruca, üçüncüsü zekata, döndüncüsü sadakaya, beşincisi hacca, altıncısı cihada, yedincisi Kur'an okumaya; Merdiven basamakları iş ve meslekte yükselme sebeplerine, bir amacaulaşmak için başvurulan vesilelere; yolculukta konaklanan yerlere, bir iş yahut maksat için süre vermeye delalet merdiven çıkmak , güzel bir iş yapıp, şöhrete ve yüksek mertebeye erişmeye; merdiven inmek çok iyi bir fırsatı kaçırmaya; merdivenin kırıldığını görmesi düşmanına mağlup olacağına işarettir. Rüyada merdiven çıkmak, güzel bir iş yapıp, üne ve üst makamlara ulaşmaya yorumlanır. Merdiven inmek çok önemli bir fırsatı kaçırmaya işarettir. Merdivenin kırıldığını görmek hasmının onu mağlup edeceğine yorumlanır. Merdivenden çıktığınızı gördüyseniz, hayallerinizi gerçekleştireceğiniz anlamına gelir. Merdivenden inmek, başarısızlığın ve hayal kırıklığının geniş bir merdivenden çıkmak kişinin tüm istediklerine kavuşacağına işaret eder. Merdivenden inmek veya düşmek, başarısızlıktır. Kişinin mevki ve itibarını kaybedeceğine işaret toprak veya kerpiçten yapilmis bir merdivenden çiktigini gören, hayir ve iyilik bulur. Eline helal rizk geçer. Kireç ve tugladan yapilmis bir merdivenden çiktigini görenin dini fesada ugrar. Tastan yapilmis merdivenden çikmak, kati kalpli kimseye isarettir. Tahta ve agaçtan yapilmis merdiven, dinin zayif olduguna delalet eder. Kirmaniye göre; uzun bir merdivenden çiktigini gören, büyük bir mevki sahibi olur. Merdivenden indigini gören, memur veya isçi ise isinden çikarilir. Halktan biri ise itibardan düser. Merdivenden inerken ayagi kayip düstügünü gören yerinden olur. Merdivenden düserken kendini toplayip tutundugunu ve kalktigini gören, isten çikarilmis ise yeniden isine alinir. Halktan biri ise itibari geri gelir, Cabirül-Magribiye göre; bir merdivenden çiktigini, indigini, tekrar çiktigini ve yine indigini gören, halkin islerinde çalisir ve halk bundan fayda görür. Genis ve muntazam bir merdivenden çiktigini gören, hayir isleri ile ugrasir ve herkesten dua alir. Birinin elinden tutup merdivenden çikardigini gören, bir kimse araciligi ile rütbe ve makam sahibi olur ve fayda görür. Cafer-i Sadika RA göre; rüyada merdiven görmek, düsmana zafer ve fesat kimseler için günah islemektir. Rüyasinda bir merdivenden çiktigini gören kuvvet ve kudret sahibi olur. Dini kuvvetlenir, hasta ise ve merdivenin basina kadar çikarsa, ömrü sonuna gelmistir. Uzun ve genis bir merdiven çiktigini gören, büyük bir makama erisir ve bir çok büyük kimselerle arkadas olur. Eski bir merdivenden çiktigini gören, kazanir ve kazancinin faydasini görür. Merdivenden düstügünü gören, dininde fesada ugrar. Eski bir merdiveni aksar sekilde adim adim indigini görenin, ticaretinde durgunluk olur. Bir agaç merdiveni çikarken, merdiven basamaklarinin kirildigini görmek, düsmanina yenilecegine isarettir. Bir merdiven bulup onunla bildigi bir yere indigini gören, keder ve sikintisindan kurtulur. Abdulgani Nablüsiye göre; rüyada merdiven, dünya ve ahirette yükselmenin ve itibar kazanmanin anahtaridir. Yolculuk, konak yerleri, günler, ömür ve ev halki ile tabir olunur. Merdivenden inmek, yolculukta ise, memleketine dönmege; memur ise, isinden çikarilmaya, zengin ise, fakirlige, hasta ise ölümüne delalet eder. Bazi tabircilere göre; merdiven hayirli bir istir. Birinci basamak namaza, ikinci basamak oruca, Üçüncü basamak zekata, dördüncüsü sadakaya, besincisi hacca, altincisi mücadeleye, yedinci Kur an okumaya, ve bu sekilde her basamak ayri ayri hayirli bir ise delalet eder. Bir baska rivayete görede Rüyada görülen agaç merdiven, yolculuktan dolayi sikinti ve mesakkata isarettir. Bazen de merdiven, islerde selamete isarettir. Bazen agaç merdiven üzerine çikmak, itaat etmeyen kimseye iyilikle emretmeye, kabul etmeyen kimseye nasihata ve kötülüklerden kaçinmayan kimseyi de, kötülükten kaçindirmaya isarettir. Bazen de merdiven görmek islerde sebat ve devama ve saklayip gizlemek oi istedigi seyinin gizli tutulmasina isarettir. Bazen de merdiven, onu gören kimse için, kahr ve galebeye isarettir. Bir kimse merdiveni yere düsmüs olarak görse, hasta olur. Tekrar dikilmis ve yerine konulmus görse, hastaligindan kurtulur. Merdiven üzüntülü kimse için selamettir. Merdiven yolculuga ve sani yüce bir kimseye de isarettir. Bundan dolayi yeni bir merdivene çiktigini gören kimse, hayra, din ve dünyasinda yükseklige erisir. Çiktigi merdiven eski ise, ticaret veya baska bir taraftan hayra ve yükseklige erisir. Eger düsmanlik içerisinde ise, düsmanina galip gelir. Kendisinin bir demir merdivenden düstügünü gören kimsenin dininde zayiflik meydana gelir ve bu halden döner. Eski bir merdivenden indigini görse, ticareti çöküntüye ugrar. Merdiven kirilsa ve kendisi de Uzerinde bulunsa düsmanina maglup olur. Bir merdiven koyarak belli bir yere çiktigini gören kimse bulundugu gurur, korku ve helaktan kurtulur. Agaç merdiven, münafik bir kimsedir. Bazilan da, agaç merdivenden yukari çikmak, kendllerinde nifak olan bir kavimden medet ummaktir, dediler. Merdivenden yukari çikmak, liderlige bazen de serli kimselere tasimaya çıktığınızı gördüyseniz, bu, hayallerinizi gerçekleştireceğinize işarettir. Merdiven inmek, başarısızlığa merdiven indiğini görmek; bulunduğunuz mevkinin elinizden alınacağına, merdiven çıkmak; bulunduğunuz mevkide yükseleceğinize işarettir.

rüyada mavi demir merdiven görmek